Class 11 राजनीति विज्ञान अध्याय 4 सामाजिक न्याय

NCERT Solutions for Class 11 राजनीति विज्ञान अध्याय 4 सामाजिक न्याय

कक्षा 11 राजनीति विज्ञान अध्याय 4 एनसीईआरटी पाठ्यपुस्तक के प्रश्न हल किए गए

प्रश्न 1.
प्रत्येक व्यक्ति को उसका हक देने का क्या अर्थ है? समय के साथ “हर एक को उसका हक देना” का मतलब कैसे बदल गया है?
उत्तर:
प्रत्येक व्यक्ति को उसका हक देने के लिए लोगों की भलाई सुनिश्चित करता है या सभी लोगों को समान महत्व दिया जाना चाहिए, यानी एक डॉक्टर अपने मरीजों की भलाई के साथ-साथ सरकार के नियमों से अच्छी तरह से सुनिश्चित करता है नागरिकों का भी होना। ये सभी बकाया समय के साथ बदले गए हैं:

न्याय के विचारों को आज की समझ का एक अभिन्न अंग बना रखा गया है और प्लूटो के समय से बदल गया है।
आज इस बात पर भी बहस छिड़ गई है कि एक इंसान के रूप में प्रत्येक व्यक्ति का क्या कारण है।
मनुष्य को अपनी क्षमता विकसित करने के साथ-साथ अपने चुने हुए लक्ष्यों को आगे बढ़ाने के अवसर मिलते हैं।
न्याय के लिए सभी व्यक्तियों को उचित और समान विचार देने की आवश्यकता है।

प्रश्न 2.
अध्याय में उल्लिखित न्याय के तीन सिद्धांतों की संक्षेप में चर्चा कीजिए। प्रत्येक को उदाहरण सहित समझाइए।
उत्तर:

समान व्यवहार का सिद्धांत समान अधिकारों और समान व्यवहार को संदर्भित करता है जो एक इंसान के रूप में कुछ विशेषताओं को साझा करता है, अर्थात नागरिक अधिकार जिसमें जीवन का अधिकार, स्वतंत्रता और संपत्ति और राजनीतिक अधिकार शामिल हैं, जिसमें मतदान का अधिकार शामिल है, जिसमें व्यक्तियों को भाग लेने के अधिकार शामिल हैं। राजनीतिक प्रक्रियाएं, आदि।
जाति, नस्ल, धर्म, रंग, भाषा आदि के आधार पर किसी व्यक्ति के साथ भेदभाव के आधार पर व्यवहार न करने का सिद्धांत। व्यक्तियों को उनकी क्षमताओं के आधार पर आंका जाना चाहिए, अर्थात शिक्षकों को महिला शिक्षकों की तुलना में अधिक वेतन मिलता है। समान कार्य करने वाले व्यक्ति लेकिन मामले के कारण अलग-अलग राशि प्राप्त करना अन्यायपूर्ण है।
समान व्यवहार न्याय का एकमात्र सिद्धांत नहीं है क्योंकि समान व्यवहार दिए जाने पर कुछ परिस्थितियाँ अन्यायपूर्ण प्रतीत हो सकती हैं, अर्थात एक कक्षा के सभी छात्रों को कुछ अंक दिए जाने चाहिए यदि वे एक समान तरीके से परीक्षा में उपस्थित हुए हों प्रदर्शन के आधार पर अंक प्रदान करने के लिए। यह सिद्धांत लोगों को उनके प्रयासों की समानता के पैमाने के अनुपात में मापता है।

प्रश्न 3.
क्या लोगों की विशेष जरूरतों पर विचार करने का सिद्धांत सभी के लिए समान व्यवहार के सिद्धांत के विपरीत है?
उत्तर:

सामाजिक न्याय को बढ़ावा देने के लिए लोगों की विशेष जरूरतों के सिद्धांत को मान्यता दी जाती है। और आनुपातिकता को पुरस्कृत करने के लिए लोगों को बिना किसी भेदभाव के समान व्यवहार करने की आवश्यकता है।
लोगों की विशेष जरूरतों को ध्यान में रखने का सिद्धांत समान व्यवहार के सिद्धांत का खंडन नहीं करता है क्योंकि जो लोग कुछ महत्वपूर्ण मामलों में समान नहीं हैं, उनके साथ न्याय को बढ़ावा देने के लिए अलग तरह से व्यवहार किया जा सकता है।
विशेष आवश्यकता वाले लोग विशेष सहायता और विशेष सम्मान के पात्र हो सकते हैं लेकिन उन लोगों को पहचानना मुश्किल है जिन्हें विशेष सहायता की आवश्यकता है।
कुछ शारीरिक अक्षमताओं, उम्र, अच्छी शिक्षा की कमी या स्वास्थ्य देखभाल सुविधाओं को विशेष उपचार माना जाता है।
भारत में, अच्छी शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, सुविधाओं आदि की कमी को आम तौर पर जाति के आधार पर सामाजिक भेदभाव के साथ जोड़ा जाता है।
भारत के संविधान ने सरकारी नौकरियों में आरक्षण और शैक्षणिक संस्थानों में समाज में वंचित लोगों के लिए कोटा का प्रावधान किया है। इसलिए, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि उन लोगों को पहचानना आवश्यक है जिन्हें विशेष विचारों की आवश्यकता है और यदि यह है न्याय के लिए जनादेश, यह सभी के लिए समान व्यवहार के सिद्धांत का खंडन नहीं कर सकता।

प्रश्न 4.
रॉल्स अज्ञानता के परदे के विचार का उपयोग यह तर्क देने के लिए कैसे करते हैं कि तर्कसंगत आधार पर उचित और न्यायपूर्ण वितरण का बचाव किया जा सकता है?
उत्तर:

जॉन रॉल्स का तर्क है कि एक निष्पक्ष और न्यायपूर्ण नियम पर पहुंचने का एकमात्र तरीका यह है कि हम खुद को ऐसी स्थिति में होने की कल्पना करें जिसमें हमें निर्णय लेना है कि समाज को कैसे संगठित किया जाना चाहिए, जबकि हम खुद को कब्जा करने की स्थिति नहीं जानते हैं समाज में। यानी हम नहीं जानते कि हम किस तरह के परिवार में या तो ऊंची जाति या निचली जाति में पैदा होंगे, अमीर या गरीब, विशेषाधिकार प्राप्त या वंचित।
रॉल्स का तर्क है कि यदि हम नहीं जानते कि हम कौन होंगे और भविष्य के समाज में हमारे लिए कौन से विकल्प उपलब्ध होंगे। हम सभी सदस्यों के लिए निष्पक्ष होने के लिए भविष्य के समाज के उन नियमों और संगठनों का समर्थन करेंगे।
अज्ञानता के घूंघट की अवधारणा के तहत रावल पूर्ण अज्ञानता की स्थिति की अपेक्षा करते हैं, प्रत्येक व्यक्ति अपने स्वयं के हितों के संदर्भ में ही निर्णय लेगा।
लेकिन चूंकि कोई नहीं जानता कि कौन होगा और उसे क्या लाभ होने वाला है, प्रत्येक भविष्य के समाज की कल्पना सबसे खराब स्थिति के दृष्टिकोण से करेगा, यह उस व्यक्ति को प्रिय होगा जो अपने लिए तर्क कर सकता है और सोच सकता है कि जो लोग हैं जन्मजात विशेषाधिकार प्राप्त कुछ विशेषाधिकारों का आनंद लेंगे।
यदि कुछ लोग वंचित वर्ग में पैदा हुए हैं, तो वे कमजोर वर्गों के लिए उचित अवसर सुनिश्चित करने के लिए समझ में आएंगे।
सभी व्यक्तियों को महत्वपूर्ण संसाधन (शिक्षा, स्वास्थ्य, आश्रय) उपलब्ध कराने का प्रयास किया जाएगा।
अपनी पहचान मिटाना और अज्ञानता के परदे की कल्पना करना आसान नहीं है। लेकिन फिर आत्म-बलिदान करना और अजनबियों के साथ सौभाग्य साझा करना भी उतना ही कठिन है।
इसलिए, इन मानवीय विफलताओं और सीमाओं को देखते हुए एक ऐसे ढांचे के बारे में सोचना बेहतर होगा जिसमें असाधारण कार्यों की आवश्यकता नहीं है।
"अज्ञानता का घूंघट' लोगों से अपेक्षा करता है कि वे अपने लिए सोचें और जो वे अपने हित में मानते हैं उसे चुनें।

प्रश्न 5.
स्वस्थ और उत्पादक जीवन जीने के लिए आम तौर पर लोगों की बुनियादी न्यूनतम आवश्यकताएं क्या मानी जाती हैं? सभी के लिए यह न्यूनतम सुनिश्चित करने का प्रयास करने में सरकारों की क्या जिम्मेदारी है?
उत्तर:

एक न्यायपूर्ण समाज को स्वस्थ और सुरक्षित जीवन जीने के लिए बुनियादी न्यूनतम शर्तें सुनिश्चित करनी चाहिए और अपने चुने हुए लक्ष्यों को आगे बढ़ाने के लिए समान अवसर प्रदान करना चाहिए।
एक लोकतांत्रिक सरकार नागरिकों को स्वस्थ रखने, शिक्षा और न्यूनतम मजदूरी के साथ-साथ आवास, और स्वच्छ पेयजल की आपूर्ति के लिए बुनियादी मात्रा में पोषण के लिए जिम्मेदार है।
लेकिन, इन सभी बुनियादी आवश्यकताओं को प्रदान करने के लिए सरकार पर विशेष रूप से उन देशों में भारी बोझ पड़ता है, जहां गरीब लोग बड़ी संख्या में हैं।
यदि हम सभी सहमत हैं कि यह राज्य की जिम्मेदारी है, तो इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के तरीकों को चुनने पर संघर्ष उत्पन्न हो सकता है।
वंचित वर्गों की भलाई सुनिश्चित करने के लिए या तो खुली प्रतिस्पर्धा को बढ़ावा देकर या राज्य द्वारा जिम्मेदारी ली जानी चाहिए या संसाधनों के पुनर्वितरण के तरीकों को अपनाने पर विभिन्न बहसें हुई हैं।
भारत में, विभिन्न राजनीतिक समूहों द्वारा विभिन्न दृष्टिकोणों का सुझाव दिया जा रहा है जो लोगों के हाशिए पर रहने वाले वर्गों की मदद करने के लिए सापेक्ष गुणों पर बहस करते हैं।

प्रश्न 6.
बीमार नागरिकों को जीवन की बुनियादी न्यूनतम शर्तें प्रदान करने के लिए राज्य की कार्रवाई को सही ठहराने के लिए निम्नलिखित में से कौन सा तर्क इस्तेमाल किया जा सकता है?
(ए) गरीबों और जरूरतमंदों को मुफ्त सेवाएं प्रदान करना दान के कार्य के रूप में उचित ठहराया जा सकता है।
(बी) सभी नागरिकों को बुनियादी न्यूनतम जीवन स्तर प्रदान करना अवसर की समानता सुनिश्चित करने का एक तरीका है।
(सी) कुछ लोग स्वाभाविक रूप से आलसी होते हैं और हमें उनके प्रति दयालु होना चाहिए।
(डी) सभी के लिए बुनियादी सुविधाएं और न्यूनतम जीवन स्तर सुनिश्चित करना हमारी साझा मानवता और मानव अधिकार की मान्यता है।
उत्तर:
(बी) अवसर की समानता सुनिश्चित करने के एक तरीके पर सभी नागरिकों को बुनियादी न्यूनतम जीवन स्तर प्रदान करना।

कक्षा 11 राजनीति विज्ञान अध्याय 4 एनसीईआरटी अतिरिक्त प्रश्न हल

कक्षा 11 राजनीति विज्ञान अध्याय 4 एनसीईआरटी अति लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
न्याय को परिभाषित करें
उत्तर:
न्याय सभी व्यक्तियों को एक दूसरे से जोड़ता है और इस तथ्य से जुड़ता है कि व्यक्तियों के बीच किस प्रकार के नैतिक, सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक, कानूनी संबंध एक साथ विकसित होते हैं।

प्रश्न 2.
समाज में धर्म की रक्षा करना किसका कर्तव्य था ?
उत्तर:
राजाओं का प्राथमिक कर्तव्य समाज में धर्म की रक्षा करना था।

प्रश्न 3.
ग्लूकोन कौन था?
उत्तर
सुकरात के मित्र, प्राचीन यूनान के प्रसिद्ध विचारक।

प्रश्न 4.
रिपब्लिक किसने लिखा था?
उत्तर
ग्रीस के एक प्रसिद्ध दार्शनिक प्लेटो ने 'रिपब्लिक' की रचना की।

प्रश्न 5.
इम्मानुएल कांट कौन थे?
उत्तर:
इम्मानुएल कांट एक जर्मन दार्शनिक थे जिन्होंने सभी व्यक्तियों को उचित और समान विचार दिया।

प्रश्न 6.
कन्फ्यूशियस कौन था?
उत्तर:
कन्फ्यूशियस एक चीनी दार्शनिक था जो गलत काम करने वालों को दंडित करने और नेक लोगों को पुरस्कृत करने के लिए न्याय बनाए रखने का तर्क देता था।

प्रश्न 7.
कुछ लोग क्यों कहते हैं कि "न्याय में देरी न्याय से वंचित है"?
उत्तर:
क्योंकि यदि किसी निर्णय में बहुत देर हो जाती है, तो पीड़ित व्यक्ति को न्यायिक कार्यवाही से कोई लाभ नहीं मिल सकता है, अर्थात यदि व्यक्ति की मृत्यु हो गई है तो पक्ष में निर्णय लेने का क्या फायदा है।

प्रश्न 8.
न्याय के बारे में सुकरात ने क्या कहा है?
उत्तर:
सुकरात का कहना है कि न्याय में दुश्मनों सहित सभी लोगों की भलाई शामिल है।

प्रश्न 9.
डॉ. बी.आर. अम्बेडकर के शब्दों में न्यायसंगत समाज क्या है?
उत्तर
डॉ. बी.आर. अम्बेडकर ने कहा था कि एक ऐसा समाज जिसमें श्रद्धा की आरोही भावना और अवमानना की अवनति का भाव समाहित हो कर करुणामय समाज का निर्माण होता है।

प्रश्न 10.
न्याय के सिद्धांत क्या हैं?
उत्तर:

समान के लिए समान व्यवहार।
न्यूनतम जीवन स्तर और जरूरतमंदों को समान अवसर प्रदान करना।
पुरस्कार और जिम्मेदारियों के दौरान विभिन्न प्रयासों और कौशल की पहचान।

प्रश्न 11.
जॉन रॉल्स कौन हैं?
उत्तर:
जॉन रॉल्स एक राजनीतिक दार्शनिक हैं जिन्होंने अज्ञानता के घूंघट के सिद्धांत को प्रतिपादित किया, अर्थात समाज के कम से कम विशेषाधिकार प्राप्त सदस्यों को सहायता प्रदान करने की आवश्यकता को स्वीकार करने के लिए तर्कसंगत औचित्य।

प्रश्न 12.
भारत ने सामाजिक न्याय कैसे सुनिश्चित किया है?
उत्तर पी:
सामाजिक न्याय का तात्पर्य नागरिकों के बीच किसी भी आधार पर कोई भेदभाव नहीं है। भारत ने सामाजिक न्याय सुनिश्चित किया है:

राजनीतिक सत्ता विधायिका और कार्यपालिका के माध्यम से एक समान समाज की स्थापना करती है।
शोषण के खिलाफ अधिकारों के तहत संविधान द्वारा गारंटीकृत किसी भी आधार पर कोई भेदभाव नहीं किया जाता है।

प्रश्न 13.
न्याय के राजनीतिक आयाम क्या हैं?
उत्तर:

लोग सार्वभौमिक वयस्क मताधिकार का आनंद लेते हैं।
सरकारी प्रभाव सभी लोगों के हितों की सेवा करते हैं।
लोग सरकार पर दबाव बनाने के अवसरों का आनंद लेते हैं।

प्रश्न 14.
न्याय के आर्थिक आयाम क्या हैं?
उत्तर:

प्रत्येक व्यक्ति को अपनी आजीविका और पर्याप्त मजदूरी अर्जित करने के लिए समान सम्मानजनक मार्ग का उपयोग करना चाहिए।
सरकार को छात्रवृत्ति, आरक्षण, वंचित वर्गों को आर्थिक सहायता आदि के रूप में सामाजिक सुरक्षा प्रदान करनी चाहिए।
समान काम के लिए समान वेतन मिलना चाहिए।
भूमि, संसाधनों पर निजी स्वामित्व को समाप्त किया जाना चाहिए।

प्रश्न 15.
नैतिक न्याय क्या है?
उत्तर:
नैतिक न्याय प्राकृतिक सिद्धांतों को संदर्भित करता है, अर्थात:

सच बोलना
दया दिखाने के लिए
वादे निभाने के लिए
उदार व्यवहार करना।

प्रश्न 16.
न्याय के प्रति उदारवादियों और मार्क्सवादियों के क्या विचार हैं?
उत्तर:

न्याय के बारे में उदारवादियों का दृष्टिकोण व्यक्तिगत स्वतंत्रता, स्वतंत्रता और इसकी अभिव्यक्ति पर जोर देता है और राज्य का हस्तक्षेप न्यूनतम है।
न्याय का मार्क्सवादी दृष्टिकोण धन और संपत्ति के उचित वितरण पर जोर देता है, अर्थात प्रत्येक से उसकी क्षमता के अनुसार प्रत्येक को उसकी आवश्यकताओं के अनुसार।

कक्षा 11 राजनीति विज्ञान अध्याय 4 एनसीईआरटी लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
सामाजिक न्याय क्या है? इसकी प्रमुख विशेषताओं का भी उल्लेख कीजिए।
उत्तर:
सामाजिक न्याय से तात्पर्य है कि एक समाज में रहने वाले सभी लोग समान हैं:

सभी लोगों को अपनी क्षमता और व्यक्तित्व विकसित करने के लिए समान अवसरों का आनंद लेना चाहिए।
सामाजिक न्याय प्राप्त करने के लिए जाति और रंग भेद को समाप्त किया जाना चाहिए। इसलिए, भारत के संविधान ने कानूनी रूप से अस्पृश्यता और दुर्व्यवहार पर प्रतिबंध लगा दिया है।
सार्वजनिक स्थानों के उपयोग में कोई भेदभाव नहीं होना चाहिए, अर्थात पार्कों, सिनेमाघरों, स्कूलों, कुओं, टैंकों और दुकानों के उपयोग की मुफ्त पहुंच।

प्रश्न 2.
सुरक्षात्मक भेदभाव से आप क्या समझते हैं?
उत्तर:
यदि कोई सरकार कमजोर समाज की भलाई के लिए कुछ कदम उठाती है, जिसे सुरक्षात्मक
भेदभाव के रूप में जाना जाता है:

इसका तात्पर्य समाज के कमजोर वर्ग और वंचित वर्ग के पक्ष में भेदभाव है।
आरक्षण अनुसूचित जाति और जनजाति और ओबीसी को दिया जाता है।
इन वर्गों को किसी विशेष वर्ग को विशेष लाभ प्रदान नहीं किया जाता है, बल्कि उन्हें समाज के अन्य वर्गों के साथ समान स्तर पर प्रतिस्पर्धा करने के लिए एक स्तर तक बढ़ाया जाता है।
इस प्रकार, सुरक्षात्मक भेदभाव समाज से असंतुलन को दूर करता है।

प्रश्न 3.
आर्थिक न्याय क्या है? आर्थिक न्याय की कुछ विशेषताओं का उल्लेख कीजिए।
उत्तर:
आर्थिक न्याय से तात्पर्य नागरिकों को उनकी मूलभूत आवश्यकताओं या आजीविका प्राप्त करने के लिए समान अवसर प्रदान करना है:

यह समाज में एक और सभी नागरिकों को बुनियादी न्यूनतम जरूरतें प्रदान करने के लिए संदर्भित करता है, अर्थात किसी का भी आर्थिक शोषण नहीं किया जाना चाहिए।
फैक्ट्रियों में काम करने वाले मजदूरों को, दफ्तरों के क्लर्कों को, जिनका काम समान है, समान वेतन दिया जाना चाहिए।
इसका तात्पर्य है कि एक व्यक्ति को अपनी क्षमता के अनुसार काम करना चाहिए और समाज में बुनियादी जरूरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त धन अर्जित करना चाहिए।

प्रश्न 4.
प्लेटो के अनुसार न्याय की अवधारणा क्या है?
उत्तर:
प्लेटो के लिए, न्याय का तात्पर्य कार्यात्मक विशेषज्ञता के नियमों के अनुरूप लोगों के जीवन से है, जिसका अर्थ है कि एक व्यक्ति को केवल एक ही चीज का अभ्यास करना चाहिए जिसके लिए उसकी प्रकृति सबसे उपयुक्त है:

प्लेटो ने न्याय को सामाजिक व्यवस्था से संबंधित बताया है। वह भूख, साहस और ज्ञान के त्रिपक्षीय सिद्धांत के आधार पर व्यक्ति और राज्य के लिए न्याय की व्याख्या करता है।
एक समाज में आत्मा के तीन तत्वों के अनुरूप तीन वर्ग होते हैं, यानी उत्पादक, मिलिशिया और शासक यानी इन वर्गों के बीच सामंजस्यपूर्ण व्यवस्था।
जब प्रत्येक वर्ग अन्य वर्गों में हस्तक्षेप किए बिना अपने स्वयं के व्यवसाय पर ध्यान देता है, तो राज्य में न्याय होता है।
व्यक्तियों में न्याय विभिन्न तत्वों के बीच संतुलन बनाए रखने में निहित है।