Class 11 राजनीति विज्ञान अध्याय 8 धर्मनिरपेक्षता

Class 11 राजनीति विज्ञान अध्याय 8 धर्मनिरपेक्षता


कक्षा 11 राजनीति विज्ञान अध्याय 8 एनसीईआरटी पाठ्यपुस्तक के प्रश्न हल किए गए

प्रश्न 1.
निम्नलिखित में से कौन आपको धर्मनिरपेक्षता के विचार के अनुकूल मानता है? कारण बताओ।
(ए) एक धार्मिक समूह के दूसरे द्वारा वर्चस्व की अनुपस्थिति।
(बी) एक राज्य धर्म की मान्यता।
(सी) सभी धर्मों के लिए समान राज्य समर्थन।
(डी) स्कूलों में अनिवार्य प्रार्थना।
(ई) किसी भी अल्पसंख्यक समुदाय के लिए अलग शैक्षणिक संस्थानों की अनुमति देना।
(च) सरकार द्वारा मंदिर प्रबंधन निकायों की नियुक्ति।
(छ) मंदिरों में दलितों का प्रवेश सुनिश्चित करने के लिए राज्य का हस्तक्षेप।
उत्तर:
(ए) यह विचार संगत है क्योंकि:

  • समानता के कारण, बहुसंख्यक धार्मिक लोग अल्पसंख्यक धार्मिक लोगों पर हावी नहीं होंगे।
  • अल्पसंख्यक धार्मिक लोग भी किसी भी विश्वास, पूजा के तरीके और प्रचार करने के लिए भी स्वतंत्रता का आनंद लेते हैं।

(बी) यह संगत नहीं है क्योंकि ऐसी स्थिति केवल धार्मिक प्रभुत्व वाले राज्य में ही होती है।

(सी) राज्य द्वारा सभी धर्मों को समान समर्थन प्रदान नहीं किया जा सकता क्योंकि:

  • एक राज्य में 10 त्योहार मनाए जा सकते हैं जबकि दूसरे में केवल 2 या 4 ही हो सकते हैं।
  • पूजा के तरीके भी अलग हैं जो राज्य के लिए अलग-अलग तरीकों का पालन करना संभव नहीं है।
  • इसलिए इसे धार्मिक समुदाय या व्यक्ति की इच्छा पर छोड़ देना चाहिए।

(डी) यह संगत नहीं है क्योंकि छात्र, शिक्षक और कर्मचारी प्रार्थना करने के लिए अपना तरीका अपनाने के लिए स्वतंत्र हैं।

(ई) यह अल्पसंख्यक धर्म समूह के लोगों को सुरक्षा और सुरक्षा प्रदान करने के लिए अनुकूल है।

(च) धार्मिक मामलों में राज्य और या सरकार की प्रत्यक्ष भागीदारी होना संगत नहीं है।

(छ) यह संगत है क्योंकि:

  • कमजोर वर्गों को निचली जाति के आधार पर किसी भी धर्म को अपनाने की स्वतंत्रता से वंचित नहीं किया जाएगा।
  • धर्मनिरपेक्षता केवल अंतर-धार्मिक अंतर-धार्मिक वर्चस्व को भी चुनौती नहीं देती है।
  • राज्य के प्रयास धर्मों के भीतर स्वतंत्रता के साथ-साथ उनमें समानता को बढ़ावा देते हैं।

प्रश्न 2.
धर्मनिरपेक्षता के पश्चिमी और भारतीय मॉडल की कुछ प्रमुख विशेषताएं मिश्रित हो गई हैं, उन्हें अलग कर एक नई तालिका बनाएं।

पश्चिमी धर्मनिरपेक्षताभारतीय धर्मनिरपेक्षता
1. एक दूसरे के मामलों में धर्म और राज्य का सख्त गैर-हस्तक्षेप1. राज्य समर्थित धार्मिक सुधारों की अनुमति है
2. विभिन्न धार्मिक समूहों के बीच समानता एक प्रमुख चिंता का विषय है।2. एक धर्म के विभिन्न संप्रदायों के बीच समानता पर बल दिया जाता है।
3. अल्पसंख्यक अधिकारों पर ध्यान3. समुदाय आधारित अधिकारों पर कम ध्यान
4. केंद्र में व्यक्ति और उसके अधिकार4. व्यक्तिगत और धार्मिक समुदाय दोनों के अधिकारों की रक्षा की जाती है।

उत्तर:

पश्चिमी धर्मनिरपेक्षताभारतीय धर्मनिरपेक्षता
1. राज्य समर्थित धार्मिक सुधारों की अनुमति है1. धर्म और राज्य के सख्त गैर-हस्तक्षेप की अनुमति है। एक दूसरे के मामलों में।
2. एक धर्म के विभिन्न संप्रदायों के बीच समानता पर बल दिया जाता है।2. विभिन्न धार्मिक समूहों के बीच समानता एक प्रमुख चिंता का विषय है
3. समुदाय-आधारित अधिकारों पर कम ध्यान देना। केंद्र में व्यक्ति और उसके अधिकार3. अल्पसंख्यक अधिकारों पर ध्यान। व्यक्तिगत और धार्मिक दोनों समुदायों के अधिकारों की रक्षा की जाती है।

प्रश्न 3.
धर्मनिरपेक्षता से आप क्या समझते हैं? क्या इसकी तुलना धार्मिक सहिष्णुता से की जा सकती है?
उत्तर:
धर्मनिरपेक्षता है:

  • राज्य का अपना कोई धर्म नहीं होता।
  • नहीं, धर्म के आधार पर लोगों के बीच भेदभाव।
  • कानून के सामने हर नागरिक समान है।
  • प्रत्येक नागरिक को देश के किसी भी हिस्से में स्वतंत्रता और सम्मान के साथ रहने की स्वतंत्रता प्राप्त है।

धर्मनिरपेक्षता की धार्मिक सहिष्णुता से तुलना:

  • धार्मिक सहिष्णुता धर्मनिरपेक्षता का एक शक्तिशाली आधार है, अर्थात राज्य में धार्मिक सहिष्णुता की भावना के कारण सकारात्मक दृष्टिकोण है लेकिन वे सभी सीटों को समान रूप से नहीं मानते हैं।
  • धर्मनिरपेक्षता राज्य के प्रभुत्व के भीतर अल्पसंख्यक धार्मिक समूहों को मौलिक अधिकार प्रदान करती है।
  • धार्मिक सहिष्णुता अधिकार नहीं बल्कि आपसी सहानुभूति है।
  • धर्मनिरपेक्षता अंतर-धार्मिक वर्चस्व का विरोध करती है, क्योंकि यदि केवल धार्मिक सहिष्णुता की अनुमति दी जाती है, तो बहुसंख्यक सीट के लोग अल्पसंख्यक सीट के लोगों पर हावी होंगे।
  • भारतीय धर्मनिरपेक्षता शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व पर जोर देती है, सभी धर्मों और उनकी प्रथाओं के प्रति समान सम्मान और अस्पष्टता के मामले में स्पष्टता का उल्लेख करती है।
  • भारतीय धर्मनिरपेक्षता के तहत, धार्मिक रूप से स्वीकृत जाति-पदानुक्रम स्वीकार्य नहीं है।
  • हालांकि धर्मनिरपेक्ष राज्य को हर धर्म के हर पहलू को समान सम्मान के साथ नहीं मानना ​​​​चाहिए, लेकिन यह अन्य सीटों या धर्म के वास्तविक पहलुओं की अवहेलना करना बंद कर देता है।

प्रश्न 4.
क्या आप निम्नलिखित कथनों से सहमत हैं? इनमें से किसी का समर्थन या विरोध करने के कारण बताइए।
(ए) धर्मनिरपेक्षता हमें धार्मिक पहचान रखने की अनुमति नहीं देती है।
(बी) धर्मनिरपेक्षता एक धार्मिक समूह के भीतर या विभिन्न धार्मिक समूहों के बीच असमानता के खिलाफ है।
(सी) धर्मनिरपेक्षता का पश्चिमी-ईसाई मूल है। यह भारत के लिए उपयुक्त नहीं है।
उत्तर:

(ए) इसका विरोध किया जाता है क्योंकि धर्मनिरपेक्षता मानव अधिकारों के एक हिस्से के रूप में धार्मिक पहचान के संरक्षण में विश्वास करती है और इसका समर्थन करती है।

(बी) यह समर्थित है क्योंकि:

  • धर्मनिरपेक्षता असमानता के खिलाफ नहीं है।
  • यह धार्मिक संस्थानों को अनुमति देता है।
  • धर्मनिरपेक्षता सभी धर्मों की समानता में विश्वास करती है।
  • विभिन्न धर्मों या समुदायों के लोगों को नौकरियों के समान अवसर प्राप्त हैं।

(सी) इसका विरोध किया जाता है क्योंकि:

  • धर्मनिरपेक्षता का न तो पश्चिमी मूल है और न ही यह भारत के लिए उपयुक्त है।
  • स्वतंत्रता के बाद, भारत को व्यक्तियों के धार्मिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं करने के लिए एक धर्मनिरपेक्ष राज्य घोषित किया गया है।
  • इसका उदाहरण प्राचीन इतिहास से भी लिया जा सकता है जब हिंदू और बौद्ध शासक विभिन्न धर्मों के लोगों के साथ समान व्यवहार करते थे।

प्रश्न 5.
भारतीय धर्मनिरपेक्षता धर्म-राज्य अलगाव से अधिक पर केंद्रित है। समझाना।
उत्तर:

  • भारत में, धर्मनिरपेक्षता सभी प्रकार के अंतर-धार्मिक वर्चस्व और संस्थागत धार्मिक वर्चस्व का विरोध करती है।
  • भारतीय धर्मनिरपेक्षता धर्मों के भीतर स्वतंत्रता को बढ़ावा देती है, अर्थात धर्म, रंग, नस्ल आदि के आधार पर कोई भेदभाव नहीं और विभिन्न धर्मों के बीच समानता।
  • भारत ने शांति, स्वतंत्रता और समानता को महत्व देने के लिए धार्मिक सद्भाव को बढ़ावा दिया है।
  • भारतीय धर्मनिरपेक्षता धार्मिक संस्थाओं और राज्य संस्थाओं को स्पष्ट रूप से अलग करती है।
  • एक धर्मनिरपेक्ष राज्य को शांति, धार्मिक स्वतंत्रता, धार्मिक उत्पीड़न से मुक्ति, भेदभाव और धार्मिक और अंतर-धार्मिक समानता के बहिष्कार के सिद्धांतों और लक्ष्यों के लिए प्रतिबद्ध होना चाहिए।
  • भारतीय संविधान घोषित करता है कि प्रत्येक नागरिक को देश के किसी भी हिस्से में स्वतंत्रता और गरिमा के साथ रहने का अधिकार प्राप्त है।
  • भारत धर्मनिरपेक्षता सैद्धांतिक दूरी से संबंधित सभी अवधारणाओं का पालन करती है।

प्रश्न 6.
सैद्धांतिक दूरी की अवधारणा को स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:

  • धर्मनिरपेक्ष होने के लिए, एक राज्य को न केवल ईश्वरवादी होने से इंकार करना चाहिए बल्कि किसी भी धर्म के साथ औपचारिक कानूनी गठबंधन भी नहीं होना चाहिए क्योंकि धर्म-राज्य को अलग करना आवश्यक है लेकिन धर्मनिरपेक्ष राज्य का पर्याप्त घटक नहीं है।
  • एक धर्मनिरपेक्ष राज्य को शांति, धार्मिक स्वतंत्रता, भेदभाव से मुक्ति और अंतर-धार्मिक और अंतर-धार्मिक समानता सहित गैर-धार्मिक स्रोतों से प्राप्त सिद्धांतों और लक्ष्यों के लिए प्रतिबद्ध होना चाहिए।
  • धर्मनिरपेक्ष राज्य न तो धार्मिक हैं और न ही कोई धर्म स्थापित करते हैं। धर्म और राज्य का पृथक्करण धर्म के मामलों में हस्तक्षेप नहीं करने के लिए एक पारस्परिक बहिष्कार है और साथ ही धर्म राज्य के मामलों में हस्तक्षेप नहीं करेगा।
  • राज्य की किसी भी नीति का विशेष रूप से धार्मिक औचित्य नहीं हो सकता क्योंकि राज्य और धर्म दोनों अपने-अपने क्षेत्रों का प्रयोग करते हैं।
  • राज्य किसी भी धार्मिक संस्था की सहायता नहीं कर सकता है या धार्मिक समुदायों को कोई वित्तीय सहायता प्रदान नहीं कर सकता है और साथ ही यह धार्मिक समुदायों की गतिविधियों में बाधा नहीं डाल सकता है जो भूमि के कानून द्वारा निर्धारित व्यापक सीमाओं के भीतर हैं।
  • धर्म एक निजी मामला है और यह राज्य की नीति या कानून का मामला नहीं है, यानी यदि कोई धार्मिक समुदाय अपने विरोधियों को बहिष्कृत कर देता है, तो राज्य केवल मूक गवाह हो सकता है।

कक्षा 11 राजनीति विज्ञान अध्याय 8 एनसीईआरटी के अतिरिक्त प्रश्न हल

कक्षा 11 राजनीति विज्ञान अध्याय 8 एनसीईआरटी अति लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
'धर्मनिरपेक्ष' से आप क्या समझते हैं?
उत्तर:
शब्द 'धर्मनिरपेक्ष' प्रवर्तक इस प्रकार की भावनाओं को विकसित करने के लिए सभी धर्मों का समान सम्मान करता है।

प्रश्न 2.
'धर्मनिरपेक्षता' क्या है?
उत्तर:
धर्मनिरपेक्षता धर्म द्वारा प्रदान किए गए जीवन और आचरण के सिद्धांत को प्रदान करने के लिए राज्य और धर्म के अलगाव को दर्शाता है।

प्रश्न 3.
'धर्म' से आप क्या समझते हैं?
उत्तर:
'धर्म' संस्कृत शब्द से लिया गया है जिसका अर्थ है अपनाने, बनाए रखने, समर्थन करने और अधिकार के सिद्धांतों के लिए।

प्रश्न 4.
धर्मनिरपेक्षता के मुख्य आयाम क्या हैं?
उत्तर:

  • धर्मनिरपेक्षता अंतर-धार्मिक वर्चस्व का विरोध करती है।
  • यह अंतर-धार्मिक वर्चस्व का भी विरोध करता है, अर्थात यदि सुखी जीवन जीने के लिए सभी की बुनियादी जरूरतें पूरी हों, तो धर्म गायब हो जाएंगे।

प्रश्न 5.
यूरोप और इज़राइल से धर्म आधारित भेदभाव का उल्लेख करें?
उत्तर:

  • यूरोप के कई हिस्सों में गैर-ईसाइयों के खिलाफ बने रहने के लिए यहूदियों को भेदभाव का सामना करना पड़ा।
  • इज़राइल में, अरब अल्पसंख्यक ईसाई और मुस्लिम दोनों को यहूदी नागरिकों के सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक लाभों से बाहर रखा गया है।

प्रश्न 6.
भारत के दो पड़ोसी राज्यों पाकिस्तान और बांग्लादेश में धार्मिक अल्पसंख्यकों की स्थिति का उल्लेख करें?
उत्तर:
इसने हिंदुओं और सिखों के लिए काफी चिंता पैदा की है।

प्रश्न 7.
धर्म के महत्व का उल्लेख करें?
उत्तर:
धर्म व्यक्ति को उच्चतम सद्गुणों और नैतिक कार्यों में शामिल होने के आध्यात्मिक प्रयासों के साथ-साथ सत्य और कार्रवाई के सही तरीके को जानने के लिए तैयार करता है।

प्रश्न 8.
धर्मनिरपेक्ष राज्य क्या है?
उत्तर:
धर्मनिरपेक्ष राज्य प्रत्येक व्यक्ति के साथ केवल एक नागरिक व्यवहार करता है, अर्थात राज्य किसी धर्म से जुड़ा नहीं है या किसी धर्म को भी बढ़ावा नहीं देता है। यह सभी धर्मों के साथ समान व्यवहार करता है।

प्रश्न 9.
"धार्मिक भेदभाव के कुछ उदाहरण हमें धर्मनिरपेक्षता के निरंतर महत्व की याद दिलाते हैं"। कथन का औचित्य सिद्ध कीजिए।
उत्तर:

  • यूरोप के कई हिस्सों में गैर-ईसाइयों के खिलाफ भेदभाव के सूक्ष्म रूप जारी हैं।
  • पाकिस्तान और बांग्लादेश के पड़ोसी राज्यों पर धर्म अल्पसंख्यकों की स्थिति काफी चिंता पैदा करती है।
  • यद्यपि यहूदियों को पूरे यूरोप में सदियों से भेदभाव का सामना करना पड़ा, वर्तमान इज़राइल की स्थिति में, अरब अल्पसंख्यकों, बूथ ईसाइयों और मुसलमानों को यहूदी नागरिकों के लिए उपलब्ध सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक लाभों से बाहर रखा गया है।

प्रश्न 10.
सत्य और अहिंसा क्या है?
उत्तर:
'सत्य' का तात्पर्य है कि प्रत्येक व्यक्ति को धर्म के नियमों का पालन करना चाहिए, अर्थात दूसरों के लिए हानिकारक होने के लिए कोई कार्य नहीं करना चाहिए। 'अहिंसा' का अर्थ अहिंसा से है, अर्थात विचार, वाणी और कर्म में अनुसरण करने के लिए किसी की हत्या नहीं करना और प्रेम से बुराई का प्रतिरोध करना।

कक्षा 11 राजनीति विज्ञान अध्याय 8 एनसीईआरटी लघु उत्तरीय प्रश्न

प्रश्न 1.
धर्मनिरपेक्षता की कुछ विशेषताओं का उल्लेख करें?
उत्तर:

  • भारतीय धर्मनिरपेक्षता धर्मों के मामलों में हस्तक्षेप नहीं करती है और धर्म राज्य की राजनीति से भी मुक्त है।
  • भारतीय धर्मनिरपेक्षता सांप्रदायिकता का मुकाबला करने की दिशा में आगे बढ़ती है।
  • देश के कमजोर वर्गों के उत्थान पर विशेष ध्यान दिया जाता है, अर्थात पिछड़े और दलित वर्ग के सदस्यों के लिए न केवल सार्वजनिक संस्थानों में बल्कि सार्वजनिक रोजगार और चुनावों में भी विशेष सीटें आरक्षित हैं।
  • केंद्र और राज्य सरकारों को भी देश के अल्पसंख्यकों, यानी डॉ. जाकिर हुसैन, फखरुद्दीन अली अहमद, डॉ. एपीजे अब्दुल कलाम को भारत के राष्ट्रपति के रूप में और डॉ मनमोहन सिंह को भारत के प्रधान मंत्री के रूप में उचित प्रतिनिधित्व दिया गया है। आदि।

प्रश्न 2.
भारत के तीन सबसे कड़े उदाहरण दें जिससे यह साबित हो सके कि वास्तव में भारत के एक घोषित धर्मनिरपेक्ष राज्य में भी बहिष्करण और भेदभाव के कई रूप जारी हैं?
उत्तर:
भारत का संविधान भारत को एक धर्मनिरपेक्ष राज्य घोषित करता है जो अपने सभी नागरिकों को धार्मिक स्वतंत्रता का मौलिक अधिकार देता है। फिर भी, वास्तव में बहिष्करण और भेदभाव के कई रूप जारी हैं:

  • 1984 में दिल्ली और देश के कई अन्य हिस्सों में लगभग चार हजार सिखों का नरसंहार किया गया था और पीड़ितों के परिवारों को लगता है कि दोषियों को दंडित नहीं किया गया था।
  • कई हज़ार हिंदू कश्मीरी पंडितों को कश्मीर घाटी में अपना घर छोड़ने के लिए मजबूर किया गया है, जो दो दशकों से अधिक समय से अपने घर नहीं लौट पाए हैं।
  • ट्रेन के डिब्बे में लगभग 50 से अधिक स्वयं सेवकों को ट्रेन के डिब्बे में आग लगा दी गई थी, संभवतः एक अन्य धार्मिक समूह द्वारा और इसकी प्रतिक्रिया के रूप में 2002 में गुजरात में लगभग दो हजार मुसलमानों की हत्या कर दी गई थी और इन परिवारों की संख्या वापस नहीं जा सकती है। वे गाँव जहाँ वे रहते थे।

प्रश्न 3.
भारतीय धर्मनिरपेक्षता का समालोचनात्मक परीक्षण करें?
उत्तर:
भारतीय धर्मनिरपेक्षता की निम्नलिखित आधारों पर आलोचना की जा सकती है:

  • धर्मनिरपेक्षता धर्मों की स्वतंत्रता और समानता को बढ़ावा देती है। लेकिन कभी-कभी धर्म विरोधी होने का तर्क दिया जाता है, यानी कुछ प्रकार के धर्मों की पहचान को हठधर्मी, हिंसक, विशिष्टता और अन्य धर्मों से तेजी से नफरत करने के लिए कमजोर करना।
  • धर्मनिरपेक्षता को कभी-कभी ईसाई धर्म से जोड़ा जाता है, जो भारतीय परिस्थितियों के अनुकूल नहीं है। भारत ने धर्मनिरपेक्षता का एक रूप विकसित किया, न कि केवल पश्चिम से भारतीय धरती पर एक प्रत्यारोपण। इसलिए, धर्मनिरपेक्षता में बूथ पश्चिमी और गैर-पश्चिमी मूल हैं और विभिन्न धर्मों के समुदायों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व का विचार महत्वपूर्ण रहा है।
  • धर्मनिरपेक्षता पर अल्पसंख्यकवाद का आरोप लगाया जाता है लेकिन यह उनके साथ कुछ सम्मान और सम्मान के साथ व्यवहार करना है जिसके साथ अन्य सभी के साथ व्यवहार किया जा रहा है।
  • धर्मनिरपेक्षता की आलोचना जबरदस्ती करने और धर्मों की स्वतंत्रता में अत्यधिक हस्तक्षेप करने के लिए की जाती है। हालांकि धर्मनिरपेक्षता राज्य समर्थित धर्मों में सुधार की अनुमति देती है, लेकिन इसे गलत नहीं समझा जाना चाहिए, लेकिन केवल यह तथ्य कि धर्मनिरपेक्ष दल वोट बैंक का उपयोग करते हैं, परेशानी नहीं है। सभी दल किसी न किसी सामाजिक समूह के संबंध में ऐसा करते हैं।
  • धर्मनिरपेक्षता की आलोचना की जाती है असंभव को असंभव परियोजना के रूप में आलोचना की जाती है एक असंभव उद्देश्य का पीछा करने से दूर होने के लिए भारत धर्मनिरपेक्षता दुनिया के भविष्य का दर्पण है।
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