Class 11 history chapter 4 इस्लाम का उदय और विस्तार
चैप्टर 4 इस्लाम का उदय और विस्तार
एनसीईआरटी सोलूशन्स क्लास 11 हिस्ट्री चैप्टर 4 सेंट्रल इस्लामिक लैंड्स
कक्षा 11 इतिहास अध्याय 4 एनसीईआरटी पाठ्यपुस्तक के प्रश्न हल किए गए
प्रश्न 1.
सातवीं शताब्दी की शुरुआत में बेडौंस के जीवन की विशेषताएं क्या थीं?
उत्तर:
बेडौइंस अरब कबीले थे। उनके जीवन की मुख्य विशेषताएं इस प्रकार हैं:
- वे खानाबदोश जीवन व्यतीत करते थे।
- वे लूटपाट, लूटपाट और आंतरिक झगड़ों में लिप्त थे।
- वे ऊंट चरवाहे थे और अपने जानवरों के साथ ओसेस से ओसेस में चले गए।
- खजूर और ऊंटनी का दूध उनका मुख्य आहार था।
- उनका सामाजिक संगठन स्वतंत्र जनजातियों पर आधारित था।
प्रश्न 2.
'अब्बासिद क्रांति' शब्द का क्या अर्थ है?
उत्तर:
'अब्बासिद क्रांति' शब्द का तात्पर्य अबू मुस्लिम द्वारा खुरासान से उमय्यद वंश के खिलाफ शुरू किए गए दावा आंदोलन से है। इस क्रांति ने उमय्यद वंश का अंत कर दिया, जिसने 661 से 750 तक शासन किया। 750 में उमय्यद वंश के पतन के साथ, अब्बासिद सत्ता में आए और 1258 तक शासन किया।
प्रश्न 3.
अरबों, ईरानियों और तुर्कों द्वारा स्थापित राज्यों के महानगरीय चरित्र के उदाहरण दीजिए।
उत्तर:
अरबों, ईरानियों और तुर्कों द्वारा स्थापित राज्यों के महानगरीय चरित्र के उदाहरण:
- विशाल अरब साम्राज्य में बहु-सांस्कृतिक पहचान वाले लोग रहते थे, अर्थात मुसलमान, ईसाई और यहूदी।
- ईरानी साम्राज्य मुस्लिम और एशियाई संस्कृति के विकास का गवाह रहा है।
- तुर्की साम्राज्य में, मिस्र, ईरानी, सीरियाई और सूडानी संस्कृति एक साथ विकसित हुई।
प्रश्न 4.
यूरोप और एशिया पर धर्मयुद्धों का क्या प्रभाव पड़ा?
उत्तर:
यूरोप और एशिया पर धर्मयुद्ध के प्रभाव:
- धर्मयुद्ध के परिणामस्वरूप यूरोप में सामंती प्रभुओं के अधिकार का पतन हुआ और सम्राट की शक्ति में वृद्धि हुई।
- इन धर्मयुद्धों के परिणामस्वरूप यूरोपीय लोगों के ज्ञान में भी वृद्धि हुई। कला, विज्ञान और साहित्य के क्षेत्र में मुसलमानों द्वारा की गई प्रगति को देखकर वे चकित रह गए।
- पूर्व और पश्चिम के बीच व्यापार में इतालवी व्यापारिक समुदायों का बहुत प्रभाव था।
- इससे युद्ध के तरीके में भी बदलाव आया। रक्षा उद्देश्यों के लिए, नए किलों का निर्माण किया गया।
प्रश्न 5.
इस्लामी वास्तुकला के रूप रोमन साम्राज्य से किस प्रकार भिन्न थे?
उत्तर:
रोमन वास्तुकला: रोमन वास्तुशिल्प रूप या भवन ठोस और भव्य थे। ये विशेषताएं रोमन स्थापत्य रूप की प्रमुख विशेषताएं थीं। इसने दो स्थापत्य विशेषताओं को पेश किया मेहराब और गुंबद या गुंबद। वहाँ बहुमंजिला इमारतें थीं जिनमें एक कच्चा मेहराब दूसरे के ऊपर खड़ा था। शहर के फाटकों, पुलों, इमारतों और विजय के स्मारकों में गोल मेहराबों का प्रयोग किया जाता था। ईसाई धर्म के प्रसार ने रोमन साम्राज्य के निर्माण को एक नई गति प्रदान की। कॉन्स्टेंटिनोपल में सेंट सोफिया और जेरूसलम में इमारतें रोमन वास्तुशिल्प कौशल की गवाह हैं।
इस्लामी वास्तुकला: इस्लामी स्थापत्य रूप इस्लामी दुनिया के महान स्थापत्य प्रतीक का प्रतिनिधित्व करता है। स्पेन से मध्य एशिया तक इस्लामी कला कुछ बुनियादी वास्तुशिल्प विशेषताओं जैसे घोड़े के जूते के मेहराब, बुबोइस, गुंबद, मीनार, स्तंभ और खुले आंगन का प्रतिनिधित्व करती है। केंद्रीय प्रांगण के चारों ओर बनी इमारत का इस्लामी स्थापत्य पैटर्न न केवल मस्जिदों की प्रमुख विशेषताएं थी, बल्कि सराय (कारजनों के लिए निर्मित) और महलों की भी थी। वास्तुकला और पांडुलिपियों को सजाने के लिए सुलेख और ज्यामितीय डिजाइनों का भी उपयोग किया गया था।
प्रश्न 6.
समरकंद से दमिश्क तक की यात्रा का वर्णन करें, जिसमें मार्ग पर स्थित शहरों का उल्लेख है।
उत्तर:
गतिविधि आधारित प्रश्न। छात्रों को सलाह दी जाती है कि वे इसे अपने शिक्षकों की मदद से करें।
संकेत: समरकंद से दमिश्क की यात्रा करते समय, एक यात्री को कई राज्यों से गुजरना होगा। इनमें से कुछ राज्य ट्रांसॉक्सिना, खुरासान, ईरान, इराक और सीरिया हैं।
कक्षा 11 इतिहास अध्याय 3 अधिक प्रश्न हल किए गए
कक्षा 11 इतिहास अध्याय 3 अति लघु उत्तरीय प्रश्न
प्रश्न 1.
कुछ स्रोतों का उल्लेख करें जो 600-1200 ईस्वी के बीच केंद्रीय इस्लामी भूमि के इतिहास के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं।
उत्तर:
ये स्रोत निम्नलिखित हैं:
- इतिहास
- जीवनी
- प्रत्यक्षदर्शी रिपोर्ट
- क़ुरान
- पुरातात्विक साक्ष्य
- पैगंबर मुहम्मद की बातें
प्रश्न 2.
इस्लाम के संस्थापक कौन थे?
उत्तर:
इस्लाम के संस्थापक पैगंबर मुहम्मद थे।
प्रश्न 3.
मुसलमानों के दो प्रमुख संप्रदायों के नाम लिखिए।
उत्तर:
मुसलमानों के दो मुख्य संप्रदाय हैं:
- शिया और
- सुन्नियों
प्रश्न 4.
तुगरिल बेग कौन थे?
उत्तर
तुगरिल बेग सल्जूक वंश का संस्थापक था।
प्रश्न 5.
पैगंबर मुहम्मद किस जनजाति से संबंधित थे? उन्हें ज्ञान की प्राप्ति किस वर्ष हुई थी?
उत्तर:
पैगंबर मुहम्मद कुरैशी जनजाति के थे। 612 ई. में उन्हें ज्ञान की प्राप्ति हुई।
प्रश्न 6.
हिजरी वर्ष को किस नाम से भी जाना जाता है? इसमें कितने दिन होते हैं?
उत्तर:
हिजरी वर्ष को चंद्र वर्ष के रूप में भी जाना जाता है। हिजरी (चंद्र) वर्ष में 354 दिन होते हैं।
प्रश्न 7.
मुसलमानों के पहले और दूसरे खलीफा का नाम बताइए।
उत्तर:
मुस्लिम दुनिया का पहला खलीफा अबू बक्र था और दूसरा उमर था।
प्रश्न 8.
उमय्यद वंश कब सत्ता में आया? इसके अंतिम शासक का नाम बताइए।
उत्तर:
उमय्यद वंश 661 ई. में सत्ता में आया। इसका अंतिम शासक मारवान-द्वितीय था।
प्रश्न 9.
कर्बला की लड़ाई के बारे में आप क्या जानते हैं?
उत्तर:
कर्बला का युद्ध 680 ई. में यज़ीद और हुसैन के बीच लड़ा गया था। इसमें यजीद ने हुसैन को हरा दिया।
Question 10.
पैगंबर मुहम्मद को मक्का प्रवास करने के लिए कब मजबूर किया गया था?
उत्तर:
पैगंबर मुहम्मद को 622 में मक्का प्रवास करने के लिए मजबूर किया गया था।
Question 11.
ऊंट का युद्ध कब और किसके बीच लड़ा गया था ?
उत्तर:
ऊँट की लड़ाई अली के समर्थकों और मुहम्मद की पत्नी आयशा के नेतृत्व वाली सेना के बीच 657 में लड़ी गई थी।
प्रश्न 12.
खार्जी कौन थे? उनकी भूमिका क्या थी?
उत्तर:
खार्जी अली के अनुयायियों का ब्रेकवे समूह था। वे आधी सदी तक अरब राज्य के लिए संकट के स्रोत थे।
प्रश्न 13.
मुसलमान कौन थे?
उत्तर:
पैगंबर मुहम्मद के अनुयायी मुसलमान कहलाते थे। वे एक ईश्वर यानी अल्लाह की पूजा में विश्वास करते थे।
प्रश्न 14.
डोम ऑफ रॉक कहां है? इसे किसने बनाया?
उत्तर:
डोम ऑफ रॉक येरुशलम में है। इसे अब्द-अल-मलिक ने बनवाया था।
प्रश्न 15.
संक्षेप में डोम ऑफ रॉक के महत्व का वर्णन करें।
उत्तर:
- यह इस्लाम के शुरुआती प्रमुख कार्यों में से एक है।
- यह पैगंबर मुहम्मद की रात की स्वर्ग यात्रा से जुड़ा है।
Question 16.
उमय्यद वंश का संस्थापक कौन था ?
उत्तर:
उमय्यद वंश के संस्थापक मुआवियाश थे।
प्रश्न 17.
अब्बासी वंश ने सत्ता के लिए अपनी बोली को कैसे वैध ठहराया?
उत्तर;
पैगंबर मुहम्मद के चाचा अब्बास के अनुयायी अब्बासीद के नाम से जाने जाते थे। उन्होंने विभिन्न अरब समूहों से वादा किया कि पैगंबर का एक मसीहा उन्हें उमय्यद शासन के उत्पीड़न से मुक्त करेगा।
प्रश्न 18.
9वीं शताब्दी में अब्बासिद राज्य की कमजोरियों के क्या कारण थे? (कोई दो कारण लिखिए)।
उत्तर
9वीं शताब्दी में अब्बासिद राज्य की कमजोरियों के कारण थे:
- सुदूर प्रांत पर उनका नियंत्रण कम होने लगा।
- नौकरशाही में प्रो-अरब और प्रो-ईरानी समूहों के बीच निरंतर संघर्ष ने उनकी कमजोरियों को भी जन्म दिया।
प्रश्न 19.
राबिया के बारे में आप क्या जानते हैं?
उत्तर
राबिया पहली महिला सूफी संत थीं। वह गहरी धार्मिक थी। उनकी शिक्षाओं का लोगों के दिल और दिमाग पर गहरा प्रभाव पड़ा।
प्रश्न 20.
तुर्क कौन थे? उनके बारे में संक्षेप में लिखिए।
उत्तर:
तुर्क मध्य एशिया की खानाबदोश जनजातियाँ थीं। वे कुशल योद्धा और घुड़सवार थे। वे अब्बासिद, समंद और बुईद प्रशासन में दास और सैनिकों के रूप में शामिल हो गए। उनकी वफादारी और सैन्य कौशल के कारण उन्हें उच्च पद तक पहुँचाया गया।
प्रश्न 21.
इस्लाम की कोई दो शिक्षाएँ लिखिए।
उत्तर:
इस्लाम की शिक्षाएँ:
- भगवान यानी अल्लाह एक है। वह सर्वव्यापी और सर्वशक्तिमान है।
- लोगों को सादा जीवन जीना चाहिए।
प्रश्न 22.
मुसलमान कौन थे? उन्होंने किन दो बातों का वादा किया?
उत्तर:
जिन लोगों ने पैगंबर मुहम्मद के सिद्धांतों को स्वीकार किया उन्हें मुसलमान के रूप में जाना जाता था। उन्होंने वादा किया है:
- उन्हें क़यामत के दिन मोक्ष का वादा किया गया था।
- उन्हें पृथ्वी पर रहते हुए समुदाय के संसाधनों का हिस्सा दिया जाएगा।
प्रश्न 23.
"खलीफा" शब्द की परिभाषा दीजिए।
उत्तर:
'खलीफा' शब्द का अर्थ पैगंबर मुहम्मद का उत्तराधिकारी है।
प्रश्न 24.
खिलाफत की संस्था की स्थापना कैसे हुई?
उत्तर:
पैगंबर मुहम्मद ने 632 ईस्वी में मोक्ष प्राप्त किया। उनकी मृत्यु के बाद, कोई भी ऐसा नहीं था, जो वैध रूप से इस्लाम के अगले पैगंबर होने का दावा कर सके। संस्था के संबंध में कोई नियम नहीं बनाया गया था। इसलिए उनकी मृत्यु के बाद इस्लामी सत्ता उलेमा को हस्तांतरित कर दी गई। इस तरह खलीफा की संस्था का निर्माण हुआ।
प्रश्न 25.
चार खलीफाओं के नाम बताइए। उन्होंने अपनी शक्ति को कैसे सही ठहराया?
उत्तर:
चार खलीफा थे:
- अबू बकरी
- कुमार
- उथमान
- परंतु
खलीफाओं ने पैगंबर के साथ अपने घनिष्ठ संबंध के आधार पर अपनी शक्ति को सही ठहराया।
प्रश्न 26.
खिलाफत की संस्था के कोई दो उद्देश्य लिखिए।
उत्तर:
खिलाफत की संस्था के मुख्य उद्देश्य थे:
- उलेमाओं का गठन करने वाली जनजातियों पर नियंत्रण स्थापित करना।
- राज्य के कल्याण के लिए संसाधन जुटाना।
प्रश्न 27.
तीसरा खलीफा कौन था? उसकी हत्या क्यों की गई?
उत्तर:
तीसरा खलीफा उस्मान था। वह एक कुरैशी था और अपने सभी आदमियों को नियंत्रण रखने के लिए नियुक्त करता था। इस पर अन्य गोत्रों ने क्रोधित होकर उसकी हत्या कर दी। किरफा की एक मस्जिद में एक खारजी ने उनकी हत्या कर दी थी।
प्रश्न 28.
इस्लाम दो संप्रदायों में क्यों विभाजित हुआ? इन दो संप्रदायों के नाम भी बताइए।
उत्तर:
खलीफा अली (650-661 सीई) के शासनकाल के दौरान मक्का अभिजात वर्ग का प्रतिनिधित्व करने वालों के खिलाफ दो लड़ाई लड़ी गई थी। इन दोनों युद्धों ने मुसलमानों के बीच गहरी दरार पैदा कर दी। परिणामस्वरूप, वे दो संप्रदायों में विभाजित हो गए:
- शियाओं
- सुन्नियों
प्रश्न 29.
मुहम्मद के मक्का से मदीना जाने के महत्व का संक्षेप में वर्णन कीजिए।
उत्तर:
मुहम्मद 622 ई. में मक्का से मदीना स्थानांतरित हो गए। इस बदलाव के महत्व को निम्नलिखित शीर्षकों के अंतर्गत संक्षेपित किया गया है:
- अरबी में इसे 'हिजरत' कहा जाता है।
- यह इस्लामी युग की शुरुआत का प्रतीक है।
प्रश्न 30.
पैगंबर मुहम्मद मदीना क्यों चले गए?
उत्तर:
पैगंबर मुहम्मद निम्नलिखित कारणों से मदीना चले गए:
- उन्हें मक्का के कड़े विरोध का सामना करना पड़ा क्योंकि उनका विश्वास उनके क्षेत्रों और प्रथाओं से भिन्न था।
- देवताओं की अस्वीकृति के लिए मक्का ने अपराध किया।
- मक्का ने एक नए धर्म को मक्का की स्थिति और समृद्धि के लिए खतरा पाया।
प्रश्न 31.
फातिमियों ने स्वयं को इस्लाम का एकमात्र सही शासक क्यों माना?
उत्तर:
फातिमिद शियाओं के इस्लामी उप-पंथ से संबंधित थे और खुद को इस्लाम के सही शासकों के रूप में मानते थे क्योंकि वे पैगंबर मुहम्मद की बेटी फातिमा के वंशज थे।
Question 32.
अरब ने सीरिया, इराक और मिस्र को अपने नियंत्रण में कैसे लाया?
उत्तर:
चल रहे धार्मिक संघर्षों और अभिजात वर्ग के विद्रोहों का लाभ उठाते हुए, अरब ने तीन सफल अभियानों में सीरिया, इराक और मिस्र पर अपना नियंत्रण स्थापित किया जो 637 से 642 सीई तक चला।
प्रश्न 33.
इस्लामी कानून के चार स्कूलों के नाम बताइए। उनमें से सबसे रूढ़िवादी कौन है?
उत्तर:
इस्लामी कानून 'मज़हब' के चार स्कूल थे:
- मलीकी
- हनाफी
- शफीस
- हनबली
उनमें से सबसे रूढ़िवादी इस्लामिक कानून का हनबली स्कूल था।
प्रश्न 34.
इस्लामी दुनिया के इतिहास ने क्या एक साथ लाया?
उत्तर:
इस्लामी दुनिया के इतिहास ने मानव सभ्यता की राजनीति, धर्म और समुदाय के तीन पहलुओं को एक साथ लाया।
प्रश्न 35.
खिलाफत के दोहरे उद्देश्य क्या हैं?
उत्तर:
खिलाफत के दो उद्देश्य इस प्रकार हैं:
- 'उम्मा' का गठन करने वाली जनजातियों पर मजबूती से नियंत्रण स्थापित करना।
- राज्य के संसाधन जुटाने के लिए।
प्रश्न 36.
कर्बला की लड़ाई के बारे में आप क्या जानते हैं?
उत्तर:
कर्बला की लड़ाई 680 में यज़ीद और हुसैन के बीच लड़ी गई थी। इस युद्ध में हुसैन को यज़ीद ने पराजित किया था।
प्रश्न 37.
इस्लामी जगत की किन्हीं चार महत्वपूर्ण साहित्यिक कृतियों के नाम लिखिए।
उत्तर
इस्लामी जगत की चार साहित्यिक कृतियाँ इस प्रकार हैं:
- किताब अल-बुखलास
- अल-क़ानून-फ़िल-तिब्बो
- शाहनामा
- कलिला वा डिमना
Question 38.
ऊंट का युद्ध किसके बीच लड़ा गया था ?
उत्तर:
ऊँट का युद्ध 656 ई. में खलीफा अली और आयशा के बीच लड़ा गया था।
Question 39.
उमय्यद वंश का अंतिम खलीफा कौन था ?
उत्तर:
उमय्यद वंश का अंतिम खलीफा खलीफा मारवान द्वितीय था।
प्रश्न 40.
दो वाक्यों में निशापुर के महत्व का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
- निशापुर फारसी-इस्लामी शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण केंद्रों में से एक था।
- यह उमर खय्यान का जन्म स्थान था।
Question 41.
ताहिर वंश की स्थापना किसके द्वारा और कब की गई थी ?
उत्तर
ताहिर वंश की स्थापना ताहिरियों ने 820 ई. में की थी।
Question 42.
समारा में अल-मुतवक्कल की महान मस्जिद का निर्माण कब किया गया था?
उत्तर:
समारा में अल-मुतावकिल की महान मस्जिद 850 में बनाई गई थी। यह 50 मीटर ऊंची और ईंटों से बनी है।
प्रश्न 43.
उमर खय्याम के बारे में आप क्या जानते हैं?
उत्तर:
उमर खय्याम एक लोकप्रिय कवि और खगोलशास्त्री थे। उन्होंने चार पंक्तियों वाला छंद 'रुबाई' लोकप्रिय बनाया।
Question 44.
'शहनामा' किसने लिखा था ? इसकी दो विशेषताओं का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
'शहनामा' गजनी के दरबारी कवि फिरदौसी के महमूद द्वारा लिखी गई थी।
विशेषताएं
- यह पारंपरिक किंवदंतियों और परंपराओं का संग्रह है।
- इसमें 60,000 दोहे हैं।
प्रश्न 45.
'शरिया' क्या है?
उत्तर:
'शरिया' इस्लामी पवित्र कानूनों का एक समूह है जो 'कुरान' और 'हदीस' से लिया गया है।
प्रश्न 46.
अरब लोगों पर इस्लाम के किन्हीं दो प्रभावों का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
- इस्लाम ने अरब के लोगों को राजनीतिक रूप से एकजुट किया।
- इसने उन्हें भाईचारे का पाठ पढ़ाया।
प्रश्न 47.
समरकंद में कागज बनाने में सहायक उस घटना का संक्षेप में वर्णन कीजिए।
उत्तर:
751 में, समरकंद के मुस्लिम गवर्नर ने लगभग 20,000 चीनी आक्रमणकारियों को अपनी कैद में ले लिया और उन्हें समरकंद ले आए। इनमें से कुछ कैदी कागज बनाने में अच्छे थे। उन्होंने समरकंद में कागज बनाने में मदद की।
प्रश्न 48.
संस्कृति के क्षेत्र में अरबों के योगदान का संक्षेप में वर्णन कीजिए।
उत्तर:
- साहित्य के क्षेत्र में अरेबियन नाइट्स, रुबयात और फिरदौसी का शाहनामा विश्व प्रसिद्ध है।
- अरबों की वास्तुकला की विशेषताएं जैसे गुंबद, मीनार के घोड़े के जूते, मेहराब, मुड़े हुए स्तंभ अरब वास्तुकला के शानदार उदाहरण हैं।
प्रश्न 49.
इब्न सीना कौन थे?
उत्तर:
इब्न सीना पेशे से डॉक्टर थे। वह न्याय के दिन शरीर के पुनरुत्थान में विश्वास नहीं करता था।
प्रश्न 50.
समारा में मुतवक्कल की महान मस्जिद के बारे में आप क्या जानते हैं?
उत्तर:
यह मस्जिद 850 में बनी थी। यह 50 मीटर ऊंची और ईंटों से बनी है। यह मेसोपोटामिया की स्थापत्य परंपराओं से प्रेरित है।
कक्षा 11 इतिहास अध्याय 3 लघु उत्तरीय प्रश्न
प्रश्न 1.
इस्लाम के पांच स्तंभ कौन से हैं?
उत्तर:
इस्लाम के पांच स्तंभ हैं:
- एक ही ईश्वर है, अल्लाह।
- नमाज एक दिन में पांच की पेशकश की जानी चाहिए।
- जकात जरूरतमंदों को दी जानी चाहिए।
- रमजान के महीने में रोजा रखना चाहिए।
- सभी मुसलमानों को अपने जीवन में कम से कम एक बार मक्का की तीर्थ यात्रा करनी चाहिए।
प्रश्न 2.
इस्लाम की प्रमुख शिक्षाओं का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
इस्लाम की मुख्य शिक्षाएँ नीचे दी गई हैं:
- अल्लाह की इबादत करनी चाहिए।
- किसी भी मुसलमान को मूर्ति पूजा नहीं करनी चाहिए। ये एक पाप है।
- मुसलमानों को यह मानना चाहिए कि सभी मुसलमान समान हैं। उन्हें खुद को भाई समझना चाहिए।
- सभी मुसलमानों को विवाह और तलाक के संबंध में समान नियमों का पालन करना चाहिए।
- सभी मुसलमानों को सादा जीवन व्यतीत करना चाहिए।
प्रश्न 3.
संक्षेप में वर्णन करें कि कैसे पैगंबर मुहम्मद का धर्म अरब एकता के विकास में एक कारक था।
उत्तर:
अरब एकता के विकास में पैगंबर मुहम्मद का धर्म एक जिम्मेदार कारक था;
- उनके द्वारा शुरू किए गए धर्म को इस्लाम शब्द से निरूपित किया गया था जिसका अर्थ पूर्ण समर्पण करना था।
- उन्होंने बताया कि एक ही ईश्वर है, यानी अल्लाह।
- उन्होंने अल्लाह और पैगंबर को स्वीकार करने वालों के लिए समानता और एकता के सिद्धांतों पर जोर दिया।
प्रश्न 4.
अरब जनजाति के बारे में आप क्या जानते हैं? संक्षेप में लिख देना।
उत्तर:
पूरे अरब समाज को कबीला के नाम से जाना जाने वाली जनजातियों में विभाजित किया गया था, जिसका नेतृत्व एक प्रमुख करता था। कबीला (जनजाति) का मुखिया उसके परिवार, बुद्धि और साहस के आधार पर चुना जाता था। इनके अलावा, उनके व्यक्तित्व ने भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। प्रत्येक जनजाति की अपनी धार्मिक मान्यताएँ थीं। वे मस्जिदों में अपने देवी-देवताओं की पूजा करते थे।
कबीले खानाबदोश थे, और अपने ऊंटों के लिए भोजन और चारे की तलाश में एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में जाते रहते थे। उनमें से कुछ बस गए और व्यापार या कृषि का अभ्यास किया। मुहम्मद की अपनी जनजाति कुरैश थी जिसने मक्का में अपना वर्चस्व कायम किया था। इसने काबा पर अपना नियंत्रण स्थापित किया, एक क्यूबिक जैसी संरचना जिसमें मूर्तियों को रखा गया था। यहां तक कि मक्का के बाहर की जनजातियों ने भी माना कि काबा ने इस मंदिर में अपनी मूर्तियां स्थापित की हैं, जिससे मंदिर में वार्षिक तीर्थयात्रा (हज) होती है।
प्रश्न 5.
धर्मयुद्ध क्या थे? ईसाई मुस्लिम संबंधों पर इसके दो प्रभावों का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
धर्मयुद्ध का अर्थ सैन्य अभियान था। यह पश्चिमी ईसाईजगत में मुस्लिम कब्जे से फिलिस्तीन के पवित्र स्थानों को पुनः प्राप्त करने के लिए आयोजित किया गया था। चार धर्मयुद्ध लड़े गए, जैसा कि नीचे दिया गया है।
- प्रथम धर्मयुद्ध - 1095 से 1099 ई
- दूसरा धर्मयुद्ध - 1147 से 1148 ई
- तीसरा धर्मयुद्ध - 1189 से 1192 ई
- चौथा धर्मयुद्ध - 1202 से 1204 सीई
ईसाई-मुस्लिम संबंधों पर प्रभाव
- धर्मयुद्ध के बाद से, पश्चिमी ईसाईजगत के लोगों ने एक रूढ़िवादी और विकृत इस्लामी छवि विकसित की है।
- इन युद्धों के परिणामस्वरूप मुस्लिम राज्य का अपने ईसाई विषयों के प्रति कठोर रवैया रहा।
प्रश्न 6.
अरब साम्राज्य के उदय के लिए उत्तरदायी कोई चार कारक लिखिए।
उत्तर:
अरब साम्राज्य के उदय के लिए निम्नलिखित कारक जिम्मेदार थे:
- अरब कुशल योद्धा थे।
- अरब सफल व्यापारी थे, जिन्होंने दूर-दराज के देशों के साथ अपने व्यापारिक संबंध बनाए रखे।
- विभिन्न देशों में इस्लाम के प्रसार ने भी उन्हें अपने साम्राज्य को मजबूत करने में मदद की।
- उन्होंने उपलब्ध स्रोतों से जानकारी एकत्र की और इसे और भी विकसित किया।
प्रश्न 7.
प्रारंभिक खलीफा ने विस्तारवादी नीति का पालन क्यों किया? उनकी सफलता में किन कारकों का योगदान रहा?
उत्तर:
प्रारंभिक खलीफा ने एक विस्तारवादी नीति का पालन किया क्योंकि:
- वे इस तथ्य से अच्छी तरह वाकिफ थे कि 'उम्मा' को बनाए नहीं रखा जा सकता है, लेकिन व्यापार और करों के माध्यम से मामूली आय प्राप्त की जा सकती है।
- उन्होंने महसूस किया कि छापेमारी तेज करके एक समृद्ध लूट प्राप्त की जा सकती है।
- बीजान्टिन और सासेरियन साम्राज्यों ने क्रमशः ईसाई धर्म और पारसी धर्म को संरक्षण दिया। अरब की पूर्व संध्या पर
- आक्रमण इन दोनों साम्राज्यों का पतन होने लगा। इसने अरबों को अपने साम्राज्य का विस्तार करने का अवसर प्रदान किया।
निम्नलिखित कारकों ने उनकी सफलता में योगदान दिया:
- अरब लोग ऊंटों का इस्तेमाल करते थे जो रेगिस्तानी इलाकों में आसानी से काम कर सकते थे।
- बीजान्टिन और सस्सारियन दोनों साम्राज्य अरब की निर्धारित चुनौतियों का सामना करने की स्थिति में नहीं थे, क्योंकि वे अपने पतन के रास्ते पर थे।
प्रश्न 8.
प्रारंभिक खलीफा के तहत अरबों के प्रशासनिक ढांचे की कुछ विशेषताओं का वर्णन करें।
उत्तर:
प्रशासनिक संरचना की विशेषताएं:
- अरब राज्यों का नेतृत्व अमीरों और कबायली सरदारों को अशरफ कहा जाता था।
- मुसलमानों द्वारा भुगतान किया गया कर और लूट से प्राप्त हिस्सा केंद्रीय सत्ता के लिए आय का मुख्य स्रोत था।
- शासक वर्ग और सैनिकों (जिन्होंने छापे में भाग लिया) को लूट और मासिक भुगतान में अपना हिस्सा प्राप्त हुआ।
- अरब प्रशासन में रहने वाले गैर-मुसलमानों को करों का भुगतान करना पड़ता था। ये कर थे जजिया और खराज।
- ईसाइयों और यहूदियों को संरक्षित नागरिक घोषित किया गया। दोनों को सांप्रदायिक मामलों के संचालन में स्वायत्तता दी गई थी।
प्रश्न 9.
विज्ञान के क्षेत्र में अरब सभ्यता के विश्व में योगदान के बारे में संक्षेप में लिखिए।
उत्तर:
- अरब खगोलविदों ने साबित कर दिया कि पृथ्वी गोल है और यह सूर्य की परिक्रमा करती है।
- उन्होंने सोडियम कार्बोनेट, सिल्वर नाइट्रेट, नाइट्रिक और सल्फ्यूरिक एसिड जैसे यौगिकों की खोज की।
- गणित के क्षेत्र में, उन्होंने संख्या और त्रिकोणमिति में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। उन्होंने इस ज्ञान को दुनिया के अन्य हिस्सों में फैलाया।
- दो महान अरब चिकित्सकों अल-रज़ी और इब्न सिना ने चेचक और तपेदिक के बारे में बताया।
प्रश्न 10.
उन जिम्मेदार कारकों की सूची बनाएं जिन्होंने उमय्यद को सत्ता में आने में सक्षम बनाया।
उत्तर:
उमय्यद वंश की स्थापना मुआविया ने 661 ईस्वी में की थी। 661-750 के बीच सभी खलीफा उमय्यद वंश के थे। निम्नलिखित कारकों ने उमय्यद को सत्ता में आने में सक्षम बनाया।
- क्षेत्रीय विस्तार के साथ, उम्मा एकता टूट गई।
- उम्मा के बीच संसाधनों के वितरण को लेकर संघर्ष बढ़ने लगा।
- उथमान द्वारा प्रारंभिक इस्लामी राज्य का मक्का चरित्र, जिसने अपने प्रशासन को अपने पुरुषों के साथ पैक किया, अन्य जनजातियों के पुरुषों के बहिष्कार के लिए, अधिक केंद्रीय सुरक्षित करने के लिए।
- इराक और मिस्र में कंद पुरुषों के विरोध ने मदीना में विरोध के साथ मिलकर उस्मान की हत्या कर दी। उसकी हत्या के बाद अली चौथा खलीफा बना। दरारें गहरी हो गईं और उनकी हत्या के बाद मुवैया ने उन्हें अली के बेटे हुसैन के बहिष्कार के लिए, उमय्यद वंश की स्थापना के लिए सफलतापूर्वक अगला खलीफा बना दिया।
प्रश्न 11.
चौथे खलीफा अली के शासन पर एक विकासवादी टिप्पणी लिखिए।
उत्तर:
अली चौथा खलीफा था। उन्होंने मक्का के अभिजात वर्ग का प्रतिनिधित्व करने वालों के खिलाफ दो युद्ध लड़े। इन युद्धों के परिणामस्वरूप, मुसलमानों के बीच दरार गहरी हो गई। बाद में उनके समर्थक और दुश्मन दो संप्रदायों में विभाजित हो गए। ये दो संप्रदाय थे: शिया और सुन्नी। अली ने खुद को कुफ़र में स्थापित किया और 657 में ऊंट की लड़ाई में आयशा (मुहम्मद की पत्नी) की सेना को हराया।
हालाँकि अली ने यह युद्ध जीता लेकिन वह उस्मान के एक रिश्तेदार और सीरिया के गवर्नर मुआविया के नेतृत्व वाले समूह को दबाने में असमर्थ था। फिर उसने सिफिन में उसके साथ एक और युद्ध लड़ा, जो एक युद्धविराम में समाप्त हुआ। सिफिन के युद्ध के बाद, अली के अनुयायी दो समूहों में विभाजित हो गए। कुछ उनके प्रति वफादार रहे, जबकि अन्य जिन्होंने उन्हें छोड़ दिया वे खरजिस के नाम से जाने जाने लगे।
प्रश्न 12.
अब्बासिड्स के काल में अरब प्रभाव कम होने लगा। क्यों?
उत्तर:
अब्बासिड्स के दौरान, निम्नलिखित कारणों से अरब प्रभाव कम होने लगा:
- अब्बासियों ने अपनी राजधानी बगदाद में स्थापित की, जो प्राचीन ईरानी महानगर, सीटीसिफॉन के खंडहरों के पास थी। इसके परिणामस्वरूप, अब्बासिड्स के तहत संस्कृति का ईरानी प्रभाव बढ़ने लगा।
- अब्बासी शासक ने खिलाफत की धार्मिक स्थिति और कार्यों को मजबूत किया और इस्लामी संस्थानों और विद्वानों को संरक्षण दिया।
- इराकी और खुरासेनी द्वारा अधिक से अधिक भागीदारी सुनिश्चित करने के लिए सेना और नौकरशाही को गैर-आदिवासी आधार पर मान्यता दी गई थी।
- अब्बासी लोगों ने उमय्यदों की शानदार शाही वास्तुकला को बनाए रखा। उन्होंने उमय्यदों के दरबार समारोहों को भी विस्तृत किया।
प्रश्न 13.
उमय्यदों ने अपने शासन को वैध बनाने की मांग की। उदाहरण देकर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर:
उमय्यदों ने खुद को धार्मिक नेताओं के रूप में संरक्षित करके अपने शासन को वैध बनाने की मांग की और हमेशा एकता की अपील की और इस्लाम के नाम पर अपने विद्रोहियों का दमन किया। वे भी अपनी सामाजिक पहचान बनाए रखना चाहते थे।
- उमय्यद सुल्तान अब्द-अल-मलिक ने ग्रीक और पहलवी की जगह अरबी को प्रशासन की भाषा के रूप में बदल दिया। अब प्रशासनिक उद्देश्यों के लिए अरबी का प्रयोग अनिवार्य हो गया।
- उन्होंने सोने के दीनार और चांदी के दिरहम सर्कुलेशन को भी बदल दिया।
- व्यस्त निर्माण गतिविधियाँ की गईं जो मस्जिदों और महलों से संबंधित थीं।
प्रश्न 14.
क्या अब्बासी शासक राजतंत्र को समाप्त करने में सक्षम थे?
उत्तर
अब्बासिद शासक राजशाही को समाप्त करने में असमर्थ थे, क्योंकि सरकार और साम्राज्य की जरूरतों ने उन्हें केंद्रीकृत सेना को बनाए रखने के लिए मजबूर किया। राजशाही के पतन का दावा करने वाले अब्बासी लोगों ने उमय्यदों द्वारा शुरू की गई शानदार शाही वास्तुकला और अदालती समारोहों को बनाए रखते हुए फिर से राजशाही की स्थापना की।
प्रश्न 15.
950-1200 सीई के बीच इस्लामी समाज में एकता के योगदान के लिए कौन से कारक जिम्मेदार थे?
या
950-1200 CE के बीच इस्लामिक समाज की एकता में किन कारकों ने योगदान दिया?
उत्तर:
निम्नलिखित कारकों ने 950-1200 सीई के बीच इस्लामी समाज की एकता में योगदान दिया:
- ये समाज सामान्य सांस्कृतिक और आर्थिक पैटर्न से बंधे हुए थे।
- राज्य को समाज से अलग कर दिया गया था।
- फारसी एक आम भाषा के रूप में विकसित हुई जो लोगों को एक साथ लाती थी।
- व्यापारी, कलाकार और विद्वान सभी केंद्रीय इस्लामी भूमि के भीतर स्वतंत्र रूप से चले गए, जिससे नए विचारों और विचारों का प्रसार हुआ। मुस्लिमों की आबादी में भारी वृद्धि होने लगी। यह पहले उमय्यद और प्रारंभिक अब्बासिद काल के तहत 10% से कम था।
प्रश्न 16.
मध्य इस्लामी भूमि की व्यावसायिक समृद्धि में किन कारकों का योगदान रहा?
उत्तर:
निम्नलिखित कारकों ने मध्य इस्लामी भूमि की व्यावसायिक समृद्धि में योगदान दिया:
- बढ़ते शहरीकरण के परिणामस्वरूप इस्लामी भूमि राजनीतिक रूप से एकीकृत हो गई थी।
- यह भूमि हिंद महासागरों और भूमध्य सागर के व्यापारिक क्षेत्रों के बीच फैली हुई थी।
- मक्का में तीर्थयात्रियों के बढ़ते प्रवाह को भी एक महत्वपूर्ण कारक माना गया।
- बगदाद और दमिश्क जैसे शहर स्थानीय उपभोग के लिए गोदाम केंद्रों के रूप में विकसित हुए या उच्च मूल्य के सामान जैसे कपड़ा, बारूद, मसाले, चीनी मिट्टी के बरतन को भारत से चीन में बेड सी और सिराफ और बसरा के खाड़ी भागों में भेज दिया गया।
प्रश्न 17.
शाहनामा के महत्व के बारे में लिखिए।
उत्तर
शाहनामा फिरदौसी का एक महान ऐतिहासिक राजनीतिक कार्य है। यह 50,000 दोहों का महाकाव्य है और इस्लामी साहित्य की उत्कृष्ट कृति भी है। इसे पूरा होने में करीब 30 साल लगे। गजनी, फारसी साहित्यिक जीवन का केंद्र बन गया। गजनी के शासकों ने भी अपनी प्रतिष्ठा बढ़ाने के लिए कला और विद्या को संरक्षण दिया। शाहनामा परंपराओं और किंवदंतियों का एक संग्रह है जो ईरान को निर्माण से लेकर अरब विजय तक दर्शाता है। गजनवी परंपरा के अनुसार, फारसी बाद में भारत में प्रशासन और संस्कृति की भाषा बन गई।
प्रश्न 18.
अरब साम्राज्य में खलीफा कैसे टूटा? समझाना।
उत्तर:
9वीं शताब्दी से, दूर के प्रांतों पर बगदाद के नियंत्रण में गिरावट और सेना और नौकरशाही में अरब समर्थक और ईरानी समर्थक समूहों के बीच निरंतर संघर्ष के कारण अब्बासी राज्य कमजोर हो गया।
810 में, खलीफा हारून-अल-रशीद के दो बेटों (अमीन और मामूम) के समर्थकों के बीच गृहयुद्ध छिड़ गया। इस युद्ध ने तुर्की दास अधिकारियों का एक नया शक्ति खंड बनाया। सत्ता की रूढ़िवादिता के लिए, शिया सुन्नी के साथ प्रतिस्पर्धा करने लगे। इसके परिणामस्वरूप, ताहिरीद, सामिनिड और तुलुमिन्ड जैसे कई नए राजवंश अस्तित्व में आए।
इसके परिणामस्वरूप, अब्बासिद शक्ति मध्य इराक और पश्चिमी ईरान के क्षेत्रों तक सीमित हो गई। 945 सीई में बायिड्स ने बगदाद पर कब्जा कर लिया, जिसने अब्बासिद वर्चस्व को समाप्त कर दिया।
प्रश्न 19.
स्वामित्व की दृष्टि से अरबों द्वारा विजित क्षेत्रों में कृषि भूमि के वितरण का वर्णन कीजिए।
उत्तर:
अरब मुख्य रूप से अपने द्वारा जीते गए क्षेत्रों में कृषि का अभ्यास करते थे। इस्लामिक राज्यों ने इसमें कोई बदलाव नहीं किया। छोटे और बड़े दोनों तरह के जमींदार भूमि के मालिक थे। कुछ मामलों में भूमि भी राज्य के स्वामित्व में थी।
ईरान में, भूमि किसानों द्वारा खेती की जाने वाली बहुत बड़ी इकाइयों में विभाजित थी। ससानियन और इस्लामिक काल के दौरान राज्य की ओर से संपत्ति के मालिकों को भू-राजस्व संग्रह की जिम्मेदारी दी गई थी। भूमि एक सामान्य संपत्ति थी। गांवों में, लोग खानाबदोश और बसे हुए कृषि दोनों का अभ्यास करते थे। इस्लामी विजय के बाद कुछ परिवर्तन होने लगे। राज्य द्वारा अधिग्रहित बड़ी संपत्ति को उनके भूस्वामियों ने छोड़ना शुरू कर दिया। अब उन्हें मुस्लिम कुलीनों को सौंप दिया गया, खासकर उन लोगों को जो खलीफा के परिवार के सदस्य थे।
प्रश्न 20.
अब्बासिद विद्रोह का केंद्र क्या था? यह क्यों हुआ? कारण बताओ।
अथवा
अब्बासिद क्रांति की अवधारणा के समर्थन में कोई चार तर्क लिखिए।
उत्तर:
'दावा' नामक एक सुसंगठित आंदोलन द्वारा उमय्यद वंश का पतन किया गया। इसके बाद 750 में अब्बासीद ने इसकी जगह ले ली। उनके विद्रोह का मुख्य केंद्र खुरासान का सुदूर क्षेत्र था।
मुख्य कारण
- विभिन्न कारणों से मिश्रित ईरानी आबादी को लामबंद करना।
- उमय्यद ने खुद को सीरियाई सैनिकों की ताकत और वफादारी पर टिका दिया, जो अरब सैनिकों से नाराज थे।
- अपने वादों को पूरा करने में विफलता के लिए अरब नागरिकों ने उमय्यद शासन को नापसंद किया।
- उमय्यद शासन को अब्बासियों द्वारा एक बुराई के रूप में चित्रित किया गया था।
प्रश्न 21.
खिलाफत के टूटने और सल्तनत की अवधारणा के उदय के क्या कारण थे?
या
खलीफा के टूटने और सल्तनत की अवधारणा के उदय के कुछ कारणों का विस्तार से वर्णन करें।
उत्तर:
अब्बासिद वंश के पतन ने सल्तनत की अवधारणा के उदय का मार्ग प्रशस्त किया। मुख्य रूप से जिम्मेदार कारण थे:
- अलमामुन के उत्तराधिकारी बहुत कमजोर और अक्षम थे।
- उन्होंने प्रशासनिक मामलों की ओर कोई ध्यान नहीं दिया। ऐसी परिस्थितियों में खिलाफत का पतन निश्चित था।
- खलीफा ने अपनी सेना की ओर कोई ध्यान नहीं दिया।
- वे विलासिता से भरा जीवन व्यतीत कर रहे थे और आम लोगों की समस्याओं की ओर कोई ध्यान नहीं देते थे।
कक्षा 11 इतिहास अध्याय 3 दीर्घ उत्तरीय प्रश्न
प्रश्न 1.
सूफीवाद की विशेषता वाली प्रमुख मान्यताओं और प्रथाओं का वर्णन करें।
उत्तर:
सूफी धार्मिक विचारधारा वाले लोगों का एक समूह था जो तप और रहस्यवाद में बदल गया था।
उनकी प्रमुख मान्यताएँ और प्रथाएँ नीचे दी गई हैं:
- सूफी ने भगवान की भक्ति के माध्यम से मोक्ष की तलाश पर जोर दिया।
- उन्होंने ब्रह्मचर्य पर जोर दिया और अनुष्ठानों की उपेक्षा की और तप के चरम रूप को देखा।
- वे ईश्वर की दृष्टि में सभी को समान मानते थे। ईश्वर एक और सर्वशक्तिमान है। ब्रह्मांड में हर कोई उसकी रचना है।
- उन्होंने अपने अनुभवों के आधार पर कुरान की व्याख्या की।
- उन्होंने सांसारिक शक्ति से दूरी बनाए रखी।
- वे ज़ियारत के लिए जाते थे। उन्होंने दैवीय नामों का पाठ करके या साम के माध्यम से उनकी उपस्थिति का आह्वान करके भगवान को याद किया।
- वे पैगंबर मुहम्मद को एक आदर्श इंसान मानते थे और उनकी शिक्षाओं का पालन करने का उपदेश देते थे।
- सूफी साम, गायन और नृत्य के पक्ष में थे।
प्रश्न 2.
इस्लाम की मुख्य शिक्षाओं के बारे में आप क्या जानते हैं?
उत्तर:
इस्लाम की मुख्य शिक्षाएँ:
- इस्लाम के अनुसार मूर्ति पूजा एक अभिशाप है।
- भगवान, यानी अल्लाह सर्वशक्तिमान है। वह सब बुद्धिमान और दयालु है।
- इस्लाम मृत्यु के बाद, नर्क में या स्वर्ग में जीवन में विश्वास करता है। पापी नरक में जाएगा और अनेक कठिनाइयों का सामना करेगा। धार्मिक और ईमानदार लोग स्वर्ग में जाएंगे। उन्हें सुंदर कन्याओं द्वारा परोसा जाएगा।
- कुरान इस्लाम की ईश्वरीय पुस्तक है। पैगंबर मुहम्मद की बातों को भगवान के रूप में माना जाता है।
- सभी समान है। कोई भी श्रेष्ठ या निम्न नहीं है। इस्लाम ने समानता और भाईचारे के सिद्धांत का प्रचार किया।
- इस्लाम में गुलामों को रखने पर कोई प्रतिबंध नहीं है, लेकिन मुहम्मद ने अपने अनुयायियों से उनके साथ दयालु व्यवहार करने को कहा।
प्रश्न 3.
निम्नलिखित कथन को सही ठहराने के लिए अपना तर्क लिखें:
"पैगंबर मुहम्मद ने एक नए राजनीतिक ढांचे की नींव रखी।"
उत्तर:
पैगंबर मुहम्मद ने एक नए राजनीतिक ढांचे की नींव इस प्रकार रखी:
- उन्होंने आदिवासी संगठन को एक राज्य के साथ बदल दिया। राज्य कई जनजातियों से घिरा हुआ था।
- उम्मा ने सशस्त्र बलों का गठन किया।
- वह एक धार्मिक नेता होने के साथ-साथ कानून के जानकार भी थे।
- उनके अनुयायियों (द उम्मा) को बहुदेववादियों और मदीना के यहूदियों को शामिल करने के लिए एक व्यापक समुदाय में परिवर्तित कर दिया गया था।
- मक्का की विजय ने उन्हें एक धार्मिक और राजनीतिक नेता दोनों के रूप में स्थापित किया।
- उसने लूट को 1/15 (जो सीधे उसके पास जाता था) तय करके राज्य की स्वतंत्रता को बनाए रखा।
- मुहम्मद के नेतृत्व को स्वीकार करने वाली जनजातियों पर 'जकात' जैसा कर लगाया जाता था। सभी मुस्लिम जनजातियों को इसका भुगतान करना पड़ा।
- अपने प्रयासों और प्रभाव से, वह कई बेडौंस को इस्लाम में परिवर्तित करने में सक्षम था। बहुत कम समय में वह प्रायद्वीप के एक बड़े भाग को एक करने में सफल हो गया।
प्रश्न 4.
"मनुष्य के इतिहास के दौरान धर्म में उनकी रुचि अक्सर साथ-साथ चलती रही"। उदाहरण देकर कथन की पुष्टि कीजिए।
उत्तर:
- शुरू से ही इस बात के प्रमाण मिलते रहे हैं कि भारतीय व्यापारी सोने, टिन, मसालों आदि के व्यापार के लिए दक्षिण पूर्व एशिया के विभिन्न देशों की यात्रा करते थे। इन देशों की यात्रा और व्यापार करते समय वे अपने साथ भारत के विचारों और प्रथाओं को भी साथ ले गए थे। धर्म। बौद्ध धर्म और हिंदू धर्म की विचारधारा उनकी संस्कृति का हिस्सा और पार्सल बन गई। इन दोनों धर्मों को जावा, कंबोडिया, श्रीलंका आदि के लोगों ने अपनाया था।
- मध्यकाल में अरब व्यापारियों ने भारत और यूरोप और एशिया के कई अन्य देशों के साथ अपने व्यापारिक संबंध स्थापित किए। वे अपने साथ नव स्थापित धर्म यानी इस्लाम के विचारों को लेकर गए। सिद्धांत रूप में इसकी सादगी के कारण, इस्लाम को कई भारतीयों ने अपनाया और उसी तरह यह स्पेन, सीरिया, ईरान और इराक में फैल गया।
- पश्चिमी देशों के व्यापारी अर्थात इंग्लैंड, हॉलैंड, फ्रांस आदि के व्यापारियों ने अपने व्यापारिक संबंधों को कई देशों में फैलाया। वे अपने साथ ईसाई धर्म के विचार लाए। व्यापार करते समय, उन्होंने ईसाई धर्म को विभिन्न देशों में भी फैलाया। आज यह धर्म एशिया और अफ्रीका के विभिन्न देशों के लोगों द्वारा अपनाया जाता है। उपरोक्त उदाहरणों को ध्यान में रखते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि पूरे इतिहास में धर्म में मानव की रुचि साथ-साथ चलती रही।
प्रश्न 5.
राज्य की आय के मुख्य स्रोतों की विस्तार से चर्चा कीजिए।
या
आप मध्य इस्लामी भूमि की कृषि के बारे में क्या जानते हैं?
उत्तर:
लंबे समय से कृषि बसे हुए आबादी का मुख्य व्यवसाय था। यह नए अधिग्रहीत क्षेत्रों में भी एक प्रमुख व्यवसाय बना रहा। राज्य की अधिकांश आय कृषि भूमि से प्राप्त होती थी।
भूमि का स्वामित्व छोटे और बड़े किसानों और कुछ मामलों में राज्य के पास था। इस्लामी विजय के बाद, राज्य द्वारा बड़ी सम्पदाओं को छोड़ दिया गया और अधिग्रहण कर लिया गया। बाद में इन राज्यों को मुस्लिम अभिजात वर्ग को सौंप दिया गया। उनमें से प्रमुख खलीफा (खलीफा) की सेना के सदस्य थे।
अरबों द्वारा जीती गई भूमि, जो मालिकों के हाथों में रहती थी, एक कर के अधीन थी, जिसे खराज कहा जाता था, जो उपज के 1/2 से 1/5 वें हिस्से में भिन्न था। जबकि मुसलमानों द्वारा खेती की जाने वाली भूमि पर कर का 1/10वां भाग लगाया जाता था, जिसे उशर के रूप में जाना जाता था
। जब गैर-मुसलमानों ने इस्लाम में धर्मांतरण करना शुरू किया, तो भू-राजस्व आय में नाटकीय रूप से गिरावट आई। कमी को पूरा करने के लिए, खलीफाओं ने धर्मांतरण को हतोत्साहित करने का फैसला किया और बाद में एक समान भू-राजस्व नीति अपनाई।
10वीं शताब्दी के बाद, राज्य ने अपने अधिकारियों को इक्ता नामक कृषि क्षेत्रों से वेतन का दावा करने के लिए अधिकृत किया। कृषि समृद्धि और राजनीतिक स्थिरता साथ-साथ चली। कृषि की समृद्धि सुनिश्चित करने के लिए इसने कई उपाय किए जैसे नहरों का निर्माण, बांधों का निर्माण, कुओं की खुदाई आदि किया गया। उन लोगों को कर रियायतें दी जाती थीं जो खेती के तहत भूमि लाते थे। किसानों की पहल और राज्य के समर्थन से कृषि में वृद्धि होने लगी। कपास, संतरा, केला, तरबूज, पालक और बैगन जैसी कई नई फ़सलें उगने लगीं और यहाँ तक कि यूरोप को निर्यात भी की जाने लगीं।